¿Hay algún bicho tan tonto cómo para gastar más energía en conseguir un alimento que lo que va a obtener de él? La respuestas es...¡si!.

Esto no es un sesudo estudio científico (estamos en verano y soy de letras), sino una sencilla reflexión que me ha venido así a la mente debido a una profundísima experiencia vital.    

Siempre he pensado que el automóvil  sea quizá el invento más nefasto del siglo XX (vale, se inventó en el XIX; pero la producción en masa de este cacharro es del XX), y hoy he visto la luz, porque puedo explicarlo de un modo empírico.    

Estoy yo de veraneo en la costa en una de esas urbanizaciones que proliferan como hongos en la geografía hipanistaní cuando caigo en la cuenta que...¡tachán! no tengo ni un duro.    

Asi que hay que buscar un cajero, así que habrá que preguntar...¿un cajero, por favor?. Adivinad...exacto, lo habéis hecho muy bien. El cajero más cercano (y solo hay uno) está a una media hora andando, puede que más. Lo más gracioso es que por la zona hay montones de urbanizaciones, y mucha gente vive en ellas de forma permanente. Lo mismo que pasa con el cajero, pasa con montones de servicios.    

No se cuanta gente habrá aquí de forma permanente (me refiero a la zona con todas las urbanizaciones), pero calculo que varios miles. Cuando llegué al cajero, que está en otra urbanización (bueno, vas por la playa y el paseo está agradable, pero es que a mí me gusta andar) una chica para el coche y me pregunta. "¿un opencor por aquí?". "Si, claro, de donde vengo yo".

Y así todo el mundo. Lo más gracioso es que esto no es solo en la costa, es en todo el país. El automóvil ha creado un modelo absolutamente insostenible de urbanismo extenso. Hace bastantes años ya, me invitaron a un chalet en una urbanización de Madrid, cerca de Toledo. Pero...ay, se habían olvidado el pan. Arranca un coche y vete...a comprar una barra de pan. Puede que tenga su lógica ir en coche a hacer la compra de la quincena, pero...¿qué lógica energética tiene semejante gasto para una barra de pan?.

¿Alguién se imagina a un depredador gastando 3000 calorías en ir a buscar a una lejanísima presa de la que no va a obtener ni 300? Una especie con semejante comportamiento se extinguiría enseguida. Y nosotros lo tenemos.

Aunque también se puede ver el vaso medio lleno: nuestra especie siempre ha tenido suerte. Nuestros mamíferos ancestros escaparon de la extinción de los dinosaurios. Somos 7.000 millones y la distancia genética entre un esquimal y un aborigen australiano es practicamente inapreciable, mientras que la de dos chimpancés que viven en valles contiguos es mucho mayor.        

¿Por qué? Porque todos venimos de un grupo tremendamente reducido de humanos y de no hace mucho tiempo, además. Muchos paleoantropólogos están convencidos de que la especie humana ha estado a punto desaparecer varias veces, la última tuvo que estar muy cerca: Todos venimos de unos 600 individuos, o sea que los demás las palmaron, concretamente por una sequía extrema  (ay, ese cambio climático que no existe, pero cada año hace más calor) que se observa por un increíble descenso de la vegetación que tuvo lugar hace unos 200.000 años en África Oriental, justo en las fechas en que los análisis genéticos (adn mitocondrial) calculan el nacimiento de nuestra especie.    

Así que mira, aunque las palmen 7000 millones de personas, y la mayor parte de los mamíferos, reptiles y anfibios del planeta, es casi seguro que algunos quedarán. Sigamos conduciendo.

Hoy escribo esto en respuesta a un enlace que han publicado en facebook de la mano de una colega. Es algo muy sencillo: se trata de actuar firmando a favor de que se retire la sanción administrativa impuesta a una profesora que tuvo la "desvergüenza" de llevar una camiseta con un lema a favor de la defensa de la escuela pública.

   No voy a extenderme sobre los pormenores del asunto porque vienen perfectamente explicados en el enlace link. Pero no dejo de hacerme una pregunta: ¿Cómo es posible que la administración pública de la Comunidad de Madrid sancione a alguien por... ¡¡¡defender su propia administración!!!?. Es como si a un trabajador de Coca-cola le sancionaran por llevar publicidad de Coca-cola, un absurdo total.

De esto se deduce que los poderes públicos de la Comunidad de Madrid trabajan para los poderes privados. Siguiendo con el símil anterior es como si los directivos de la empresa mencionada trabajaran para mejorar los resultados de...¡¡¡Pepsi!!!. ¿No sería esto considerado como "alta traición" por los accionistas y destituirían a estos directivos de forma fulminante?

El segundo aspecto de mi reflexión es muchísimo mas siniestro y preocupante: ¿Cómo se ha podido admitir a trámite la denuncia de un particular (en este caso la directora de un colegio concertado, el Liceo Cónsul) por lo que pone en una camiseta?

Tengo serias dudas de que esto sea constitucional, ¿no existe la libertad de expresión? ¿No podría el Estado actuar de oficio contra esta medida? Si no por convencimiento democrático, pues en plan maquiavélico, para putear presionar a su archienemiga (¿alguién se imagina el rédito que podría sacar de esto la oposición si fuera medianamente inteligente?). ¡Ah, no!, que se trata de prolongar el saqueo unos meses más, antes de la catástrofe que se les viene encima.

 Unas pandilla de perriflaúticos asociaciones del barrio de Lavapiés han visto frustradas sus expectativas de montar una procesión atea tras la decisión de la confirmación del Tribunal Superior de Justicia de Madrid de confirmar la decisión de la Delegación del Gobierno en Madrid. 

 Y me alegro. Una procesión atea es algo tan absurdo como un bautizo laico. Por otro lado, y hablo por experiencia propia, un ateo militante puede ser tan coñazo insistente como un Testigo de Jehová. Y tan peligroso como cualquier fanático religioso.

Un fanático religioso es alguien que pretende convertir y/o eliminar a todos los que no participan de su sentimiento (porque eso es la fe, un sentimiento), de la misma manera que un psicópata de esos que salen en CSI matan a la chavala con la que estaban obsesionados porque no participaba de ese sentimiento. Desde fuera está claro que es algo demencial: ¿cómo se puede obligar a alguien a tener un sentimiento -ya sea fe en un dios o amor a una persona-?

  Un ateo militante es alguien que pretende convertir y/o eliminar a todos los que participan de un sentimiento que él no tiene. Como no lo tiene, no concibe que alguien pueda tenerlo, de la misma manera que un psicópata de esos que salen en CSI mata a familias enteras porque son felices, porque como él no lo es, le fastidia que los demás lo sean.

  Y para quién crea que exagero, o que son categorías diferentes -la del ateo militante de la del fanático religioso- recuerdo que en nombre de utopías racionalistas se han asesinado a muchísimas más personas que en nombre de la fe.

Y para volver al tono caústico que me gusta, ¿cómo se va a luchar contra la religión desde la nada? Porque la Iglesia -puesto que el ateísmo en este país más que ateísmo es anticatolicismo- tiene algo que ofrecer a sus fieles. Y el típico ateísmo hispánico, ¿qué tiene que ofrecer, además de inquina?. Jamás una ideología puramente "anti" ha logrado nada duradero.

De esta manera, para luchar contra la ignorancia, la estulticia, la tontuna y la ineficacia, he pensado crear una sección nueva en el blog. Confieso que el ateísmo racionalista me desazona. Un autor, de cuyo nombre no puedo acordarme, decía que Robespierre, el "santo laíco" de los jacobinos, era el fiel representante del esprit classique, frío, seco...tan ilustrado y tan racionalista él. Y añado yo: con mentalidad cartesiana, cuadriculada, incapaz de intuir o sentir nada que no pueda integrar una ecuación, vamos un rollo de señor.

Como yo mismo soy muy racionalista, de algún modo tengo que contrarrestrar esta tendencia mía, por eso me gusta tanto la física cuántica, aunque no me entero de nada: me presenta un Universo de incertidumbre, abierto al caos. ¿Puede haber algo más aburrido que un Universo que funciona como un mecanismo de relojería (Newton, eres un soso)?

¿Y cómo integrar estos dos objetivos, el luchar contra la ineficacia de ciertas bandas de hippies asociaciones cívicas y mis tendencias cartesianas? Pues con una sección nueva: mitología chunga. Aquí adquiriremos los conocimientos necesarios para en la próxima Semana Santa podamos organizar una procesión pagana de las que molan, vistosas y con fiestón. Aviso que el primer artículo de mitología chunga tratará sobre los mitos de Cthulu, ¡no se admiten pusilánimes!

¿Qué porqué se llama así, "mitología chunga"? Porque la típica mitología griega y romana, por lo general, aburren. Así que, le daremos a esto un tono más jocoso y desenfadado, como dijo una vez un amigo mío a altas horas de la madrugada: "vamos a sacrificar un cordero". A divertirnos todos, vamos (bueno, menos el cordero).